啟靈母法第二步是﹁受﹂的階段，也就是說要準備架設靈性磁場的無形天線去接收母娘的訊息，不過靈性磁場的無形天線、卻是在內心底的無形天線，要接收母娘的訊息，事實上、僅是對心靈源頭的母娘的感知感應。
要啟靈、感受母娘的靈感母力是必要的，有了靈感母力、原兒得以轉化成氣場強度進而感知感應，通靈達真，達到身心靈合一的目標，當然這是個接受靈性訊息的階段，就像電腦的網際網路一樣，要想接收無形的母娘的靈性訊息，必須要有基本的與母娘的通靈協定；
原兒本身就要具備靈性才能溝通，當然誰沒有靈性只是本性靈根沒有顯現罷了，在芸芸眾生中，在嚴謹的社會結構中，朝九晚五的規律化生活，每天總是對工作生活的付出，勞力的壓榨下、在原兒身上絲毫看不出靈性的蹤跡。
漸漸的本性靈根的消退，原兒的身上只剩下疲累的肉體及功利的心智，甚至如此，沒法過正常生活的；失業的失去人生方向的，罹患慢性病的失去健康的，這身體及心智的催殘所剩無幾，更別想談靈性，原本天地之間原兒的本性靈能，至今竟然是如此珍貴而稀有。
相對的，母娘亦悲憐天地原兒漸漸與母疏遠，靈性的淡薄，身心靈的敗壞，母娘聲聲喚兒歸，原兒靈性到底在那裡，原兒的迷茫，促使著與母娘通靈達真的目的變得困難重重，因此有好的健全的靈性才有辦法架設靈性氣場的無形天線。
當然社會上，也有太多的，不以為意的，鈍化的，只顧眼前利益的原兒，沒有心思與靈感去做心靈上的修鍊，總之是無緣吧，就只有等待、期待與母娘的感應了！
淨
通靈協定、積極的做為是要彰顯靈心，在於「淨」才會與母娘有所感應；
第一：要先淨壇，自家廳堂，精舍、道場、宮寺，一切幽靜有氣場的環境，然後循著讚語：﹁清淨之水，日月花開，楊柳枝頭灑塵埃。一滴淨玄壇，除穢除殃，消災降吉祥，清泉龍變化淨塵大天尊。﹂這是對週遭的環境的淨化，藉著讚語肅清穢氣，形成一股清泉氣場。
第二：在自身本性裡要淨心，淨心的讚語是：「太上台星，應變無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧明淨，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾，急急如律令。」
第三：淨口神咒：﹁丹朱口神，吐穢除氣，舌神正倫，通命美神，羅千齒神。卻邪衛真。喉神虎賁，氣神引津，心神丹元，令我通真。思神鍊液。道氣長存，急急如律令。﹂祛除口中不乾淨的言語思緒，就是清口；此清口與有無吃素並無重要關係。
吐納
與母的通靈協定，還要袪除邪念，並思神通靈，練習吐納的功夫，這吐納的功夫是母娘基本的道法，不僅強身健體而能夠與神互通，啟動靈性。
吐納是古代的丹鼎道法，是由鼻子吸氣，吸進來的氣最初從氣管進入，此時氣是密集而強，是為﹁納氣﹂，然後進入肺部形成氣團是為中氣，這是平常的人的呼吸之道，但母娘的丹鼎吐納還要「透中氣」，中氣透過橫隔膜，氣疏而綿，清淨細緻，去蕪存菁，終聚丹田是為丹氣。
所謂丹田就是肚臍以下十公分的地方也就是小腹的地方；也是任何宇宙萬物的生處，女性雌性的生處是子宮，這是在娘胎裡受精卵的器官，是原兒胚胎初始的、最重要的、製造各種器官的中心。
所以吐納的納氣階段、中氣階段、丹氣階段就完成了，此時的丹氣經過橫隔膜的透析，已經是很乾淨純潔高濃度的氧氣，
事實上，在原始的時候，低等生物身上交換氧氣養分是同一地方就是丹田，不像現在高等動物呼吸和吸收養分分別在肺部和胃腸，那是因為現在的空氣比古代稀薄，空氣的含氧量比以前薄，吸到肺部空氣中的氧氣就用盡了，根本沒法用最有益健康的「丹田呼吸法」，於是基於現行空氣的稀薄，原兒要用鼻吸氣用口呼氣，而且要大力呼大力吸這樣才能到達丹田，這就是吐納的方式。
當然吐納的週期最好拉長，這樣空氣中含氧量才足夠丹田呼吸，若是吐納週期延長則當然也可不用那麼大力急促的呼吸了，可以緩和一點當然總吸氣的含氧量會因時間拉長而增加，如果真的改變了吐納週期，古代稱長週期的吐納，叫做龜息大法，以上是納氣的方法。
再來到吐氣，這是最重要的，在丹田中吸進來的新鮮氧氣，要交換的是身體中所有的廢氣、髒氣、病氣、死氣、舊氣，也唯有深入丹田才有辦法集這些氣，並將所有廢氣吐出，這吐出的路徑跟納氣不太一樣，而是直接從腮幫子經過氣管咽喉直接由口排氣，當然原本普通的呼吸有留在肺部也是會經由肺部排出，但都是由口吐氣，如此才是真正的呼吸大循環：吐納。也就是﹁淨口﹂
淨身、淨三業
與母的通靈協定，第三階段是要﹁淨身﹂，淨身除了要潔淨身體，保持愉快輕鬆的心情以外淨身贊語的主要用途是靈獸護法，神靈護身，以免走火入魔，
淨身神咒：﹁靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。青龍白虎。隊仗紛紛。朱維玄武。侍衛我身。急急如律令。﹂啟靈當中護身淨身是最重要的，當我們意識集中，啟動靈性之時，當然有有形的人，事，物的干擾，這些人、事、物祇要好好避免與規範是可以免除干擾的，可是最重要的還是在於無形的干擾。
事實上，無形的干擾是從自己心中產生的，而自己是自己最大的障礙與敵人，因此淨身贊就是一種心理建設，一種心靈護法，利用天地間四靈獸，東方青龍，西方白虎，北方玄武，南方朱雀，來護衛在中心的本我。
當人的靈性在迷惘失落時，口中念念淨身讚，有請靈性四大護法坐鎮可祛除邪念，而淨心淨口淨身之後，原兒用意志力淨潔了心口身，在為自己好的同時，相對的也產生了傷到週遭四生六道的壞處，這壞處就是﹁業﹂，所以最後還要淨三業讚語，這樣與母的通靈協定才算完成；
淨三業讚語：﹁
身中諸內境。三萬六千神。
動作履行藏。前劫並後業。
願我身自在。常住三寶中。
當於劫壞時，我身常不滅。
誦此真文時身、心、口業皆清淨。急急如律令敕：
這是修圓的功夫正如同母娘四力，萬有母力，靈感母力，智慧母力，這三力促使原靈的精進與進化，但行住坐臥皆業力；有力的地方便有一反力，這反力就是業力也就是要有母娘的修圓母力，這淨三業神咒就是修圓母力。
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