崑崙山天上聖母

[caption id="attachment_604" align="aligncenter" width="640" caption="天上聖母"]天上聖母[/caption]

 

母娘十二相之八 天上聖母(媽祖)

「天慈祐台出仁女,上孝下禮結圓緣;聖心感念護群生,母娘典範在今朝。」,天上聖母就是媽祖,是現代最具母娘典範的女神,是真人得道成仙的神祇;是溶入台灣生活文化的神明,在台灣媽祖廟隨處可見,人們精神生活中不可或缺,媽媽母親的照護形像;敬拜神明的威儀,逐漸的轉為對母性的敬仰;漸漸的人類會意識到靈性的源頭,其實就是來自「母」,而「母」也是靈性源頭的代名詞。世界越進化,媽祖的靈威愈加顯著,這深層的意義就是「母娘信仰」。

母娘慈悲,母娘愛子,『母愛』是母娘顯化在人世間偉大的禮讚;『媽祖』是討海人的『守護神』,『媽祖』以慈悲守護眾生的偉大情操,指引迷航的船隻,照亮了討海人心中的光明面,這是『天上聖母』澤被眾生偉大的力量。

『母愛』是『靈』極致的表現,『母性之愛』感動人心,一個凡人『林默娘』成為受萬民朝拜的『媽祖』,展現出極致的「母愛」情操,救世萬民,足稱典範,『媽祖』正是『母娘』的化身。

媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母天后天后娘娘天妃天妃娘娘湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。

相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島,一出生則不哭不鬧,因而取名為,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡越南)等地傳布,上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天后宮或媽祖廟分布。

明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞吉隆玻天后宮、菲律賓隆天宮、香港銅鑼灣天后廟。乃至於歐洲和美洲也開始有了媽祖廟。

媽祖的影響力由福建湄洲傳播開來,歷經千百年,對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化

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