
八八水災崑崙山路斷了、橋毀了
山崩了、人散了;瑤池橋支離破碎、
火龍金爐隨土石滑落,這是建廟五十年來
最大危機;但失落的崑崙山靈氣更強,
更不被世俗所擾儼然成為最佳靈修聖地。過年來
崑崙山吸收靈氣拜母娘保你事業順利,財運亨通,健康幸福
庚寅虎年猛虎氣勢來的快,去的也快,當見好就收急流勇退

原瑤池橋路段..因88水災已損毀..請依此指標上山..400公尺單線連續爬坡彎路..請加油小心駕駛..人多時請走路約十分鐘..問路況 0937618850 泓師父
風留言


萬物再生,渡靈修圓母娘孕育萬靈、造化萬物,兩百億年來如今在地球的人類為了私利,美其名是為了創造便利舒適的現代生活,實際上則是破壞生態,無節制的取用資源;人類的用意只是為了賺取財物、牟取財富、無所不用其極的達到私利的目的;所謂的工業革命、社會現代化,人類便利舒適的代價卻是氣候變遷、空氣變差、河水污染、生靈塗炭;外在環境變差了,因為少數人的利益犧牲了多數人的生存空間;有權有勢的人只想得到好處,殊不知大地萬靈萬物的反撲,再也沒有風和日麗的優勢,只剩不定氣候的威脅、氣象溫度的變異,一切颱風、地震、土石流、天災人禍應運而生。
『母娘』在無極靈界悲憫娑婆眾生,急凍急溫、水生火熱,奈何當權者迷惘於經濟成長,只想創造財富利益薰心、不顧過度開發的後果,文明是個錯誤、在走下去只得面對地球末日浩劫的來臨,『母娘』婆心慈淚,只為原靈愛兒,想要渡靈修圓力挽狂瀾,救劫眾生免於地球末日浩劫,但於此當時,人為私利喪心掩靈,三期末劫已到來而不自知。
但渡靈修圓挽救世界末日談何容易,『母娘』微音欽點玉山母系崑崙山為『萬物再生、渡靈修圓』的營運中心,終止私利不再買賣,於此末劫時期,要打破『買賣』形式的生活型態,現代人太多的浪費與不知節制,要以崑崙山為萬物回收再利用的中心,重新賦予衣物、飾品、電器、生活品,續靈新生;上層人用完、中層人用,中層人用完、下層人用。如此萬物再生循環再用,最後塵歸土、土再生,這就是『母娘』的生生不息的世界,要教育世人愛惜用物、珍惜資源、回收再用,不再取竭資源、不再破壞生態;
『母娘』要讓經濟困頓,生活無著的階層,不用花錢而能享用再生資源,讓再生資源不用『買賣關係』獻給全國需要的人,達到回收利用、萬物再生、渡靈修圓的目的。
母娘的願望 –介紹母娘的傳奇 崑崙山瑤池宮 泓仁住持 撰
崑崙山瑤池宮母娘的奇蹟不是玄奇幻化的,也不是天方夜譚一夜成就的,這是母娘跟咱開山祖師的感應,是母娘的萬有母力連動祖師的靈感,經過了日夜奔波,任勞任怨正如:炎金奔勞揚母教,山行苦功建瑤池。
有人跟泓仁講說他有一天晚上九點多了在員林街上看見開山祖師還在化緣,還有更多人知道當初建廟打地基時,因為山路未開闢,山上的每一塊磚土都是祖師用人力挑上來的而且一次只能八塊因為山路不好走再多的話就翻倒了;
這種堅持的信念就是因為背後有一位全能萬有的至高無上的母娘在擁護,為著未來母娘的世紀的來臨做基礎,有人說這只不過是山間的神廟,如此而已;但是母娘的靈威最近又顯現了,咱台灣四百年來最強悍的921地震更連續的1022嘉義地震使的地處溫泉地震帶的中崙崑崙山遭受空前未有的考驗與震撼,
當初祖師啟建瑤池是以盤石奠基這廟身的地基皆是石層岩而且寺廟結構混泥土是以手工打造非常牢固,如此才能承受毀滅性的地震,這是仙靈之氣、火龍穴的崑崙山,當初 祖師就是跟隨天上的火龍從嘉義來到中崙的崑崙山火龍穴踏地基。
瑤池宮有聞名全省十八尺白虎尊神,這是母娘的腳力,古代有五行方位,以地球中土為中心天體有四象即東西南北有四獸鎮守,東宮青龍屬木,南宮朱雀屬火,西宮白虎屬金,北宮玄武屬水,而天體四象正如十二星座是依星宿星群的形狀定造型,五行之中西方屬金為尊位,而有瑤池西王金母,母養群品、極化長存、位配西方、以白虎尊神為腳力就是這個緣故,
瑤池宮有三寶:一為白虎尊神,二為狀元拜相銅匾;這是祖師年輕的時候從厦門帶回來的據說是乾隆皇御賜而輾轉穫得的,三為大銅鐘:這是大有之格,當初因為山路崎嶇只能運到山腳下,之後便是靠著人力搬運上山,此中辛苦可想而知,母娘是要以崑崙山瑤池宮為道場,在人世間建立瑤池天人聖道,傳授母娘四力,脫離了人間道的困苦、無奈、無依...
堅心信仰全能萬有的神!母娘:瑤池西王金母;並以啟靈修鍊,強健身體為要;實踐瑤池天人聖道,亦即高升四生六道:地獄道、餓鬼道、畜牲道、人間道、天人道、天道中之天人道,成為一個熱愛生命的聖道原兒。
母娘的道是一步一腳印不是快速成就馬上解脫,凡間世人的痛苦、困厄,也不是一天就造成,世人凡是都要速成,但是咱的靈性咱的身體健康是要從長計議,這是無始劫以來母娘創生宇宙,孕育咱本性靈根,
咱受母娘四力累劫成長從無形無明無知的承受過程,精進修鍊今日才有幸得人身,咱人的靈性是母娘賜予的,肉身也是母親娘生的,所以母娘的道理就是通靈達真,強身健魄,也是對每個原兒的願望,修鍊身、心、靈沒有速成的方法,但有有效的、基本的以母為本的母法母學---母娘聖經,每一個聖道原兒皆能長生長存,健康活到九十九歲,每一個聖道原兒雖是住凡世間只要信母娘,便能過著天人生活,
天人生活是什麼?天人生活不是永遠快樂的極樂世界,不是享樂世界,也不是不生不滅的石頭世界而是按著母娘賜予的生命本體,隨著生滅的韻律、體驗過去、成就現在、創造未來。從而了解生命的本質,是母娘四力所賜;
第一:萬有母力;母娘賜給我們先天本命:(身)、
第二:感應母力;母娘賜給我們本性靈根感應:(靈)、
第三:智慧母力;母娘賜給我們心智成長:(心)
最後母娘賜給我們第四力:修圓母力是要調整從無始以來陰陽生滅業報力,
當我出生時可以享受生命的喜悅,當我滅弱時減低老死業力的折磨,而在這陰陽生滅之過程中,聖道原兒是要以母娘四力為準則,這宇宙萬物的四個定律,不僅是物的通性亦是人的通性,四力發展的極致就是身、心、靈、合一,
要讓每一聖道原兒在母娘四力的庇護之下成為生活的實踐家,不要被生活的壓力所吞噬,不要喪失生命的價值,不要忽略自己的健康,好好享受生命的真締。
附錄:崑崙山瑤池宮 序略
崑崙山瑤池宮創建於民國伍拾肆年,開山祖師爺陳炎山老道長,本積沙成塔,愚公移山之心情,憑恃情勞努力之辛苦血汗,任勞任怨,肇基於斯土,此乃王母極化長存,永生無死,教化之功也。回顧當年在嘉義市新 里之原居住,設立「嘉義慈惠堂」。
肆因信徒廣眾,母娘靈感,祈求萬應,公濟萬品,惠益有生,教化羣黎,實有弘揚母教之須應,老道長有感於神話威制,眾生之福,逐發願建廟,終生之宏願,參造緣金,憑一己之能耐心血,奮力不懈,至今二十餘載,而未間斷,這數十年如一日,足見老道長苦工證道,亦如此而已哀。憶起當初王母肇基之時,尚僅餐風露宿,無可憑籍,磐石初俱,水電了無,如是數載,若果風雨交加,衣不蔽體,雨淋傾盆,人神共濕,老道長意志猶堅,天水積聚,可用三日,是可為稍慰也。
瑤池宮,清峰環抱,山澗水流,清澈見底,正向接天,雲彩煥煥,座山之顛,成峰丘陵,每每午後雲至,婉如仙境雲遊,眾仙聚會,不止流連,可謂修先養道之最佳地理;山嵐舒爽,燕飛成羣,佳景天成,更不得不佩服母娘之精神。
於今,母蔭稍成,正殿神龕彫樑畫棟,八仙聚會,各演所能,白虎尊神伸長丈八,堪稱王母之腳力,亦符九天大有之格,齋室齊備,金爐輝煌,後殿觀音佛祖最能應求;此實崑崙玄圃,瓊華之闕,光碧之堂也。為上不見王母科儀教化,因作:
「上清寶書」| |「王母聖經」
蓋母養羣品,位配西方,極化長存,無衰老之期,此同是無極之功,王母之靈氣也。
TEL:05-2534791 0937618850崑崙山瑤池宮泓仁住持嘉義縣中埔鄉中崙村41號 南二高中埔交流道下轉台三公路311公里處右轉上山



靈修悟語:
2009/11/29 世人辛苦崑崙山的我更辛苦..路斷了橋毀了山崩了人散了..河已乾水已枯財已清..崑崙山只剩強忍修行的我..但我無怨無悔..吃飯還有甚麼難事..堅持修行..等待天黎明
2009/11/20
***要修甚麼?
要修甚麼?步入母娘靈界,初入道的師兄師姊常聽前輩們講:「要修、要修,你就是沒有修才落到今天的地步」。
人生之中要修到底要修甚麼?人生之中要修『身』,基本的條件要使自己無病痛,不要有壞習慣,健康長壽;要修『心』,要使自己不要有慾望的掛礙,不要使煩惱束縛自己,保持一顆平凡的心,不要有放肆、放浪的心,更不能著魔、喪心病狂,要修『靈』,發掘自己的潛能,喚醒靈性;從而感觸天地造物者---母娘的存在,還要感觸日月星辰、山川風火,感觸古往今來、十方三界;如此漸進『身心靈』合一,從反省自我的角度,去關懷家人、親友、甚至整個社會、環境生態,這就是『修行』。
***我的『靈源』是甚麼?
人之所以有生命是母娘生咱的『原靈』,累劫世輪轉進步修行的結果,生生不息的世世代代,生命總是暫態性的,滅了又生、生了又滅;生命中的記憶也是暫態性的,肉體的腦部記憶著今生今世原兒的表現與感觸歷練,並運作轉化學習成長經驗;人因此而有了智慧,但還是無法想起過去世的事情,因為過去世的資料庫不在於現世的腦部,而是在於靈界源頭—母娘那兒;
人除了有智慧之外還有高深莫測的『靈感』,這是腦部深層的運作,也就是人的『靈魂』所在,靈魂有三魂七魄,三魂:精、氣、神,其中的『神魂』可以跟原靈位於母娘那兒的累劫世資料庫聯結,這就是原靈累劫世的本命靈根,也就是『靈源』所在,這無形的本命靈根就在瑤池母娘那兒,所以,原兒的原靈都是母娘生的,每個人的靈源也當然來自母娘那兒,不過,天體運行,物換星移,各個原靈累劫世因修行差別而有時空際遇的差別,原靈無所不在:瑤池,無極靈界、玉虛、九天、三界、五嶽河海、四生六道、有幸累劫修行,最後才成為現代人類;所以,要想知道我的『靈源』是甚麼?必先確認:原靈出自瑤池母娘,然後,來台灣玉山母系崑崙山體驗修行,經過泓師父的啟靈導引,找出原靈屬性特質,靈修印證自己的靈源;
若是經過別人道聽塗說,說你的靈源是什麼?那只是粗糙的想法。
***不要怕失敗而把格局做小
失敗是可怕的,有時甚至會引起崩盤,連帶影響週遭人對妳的觀感,讓人家感覺妳什麼都不對,這是失敗者的悲哀;失敗並不在失敗者本身,而是眾人所指的失敗者印象,因此,每個人都怕失敗,怕落入失敗者的覆轍,怕成為眾人眼中的失敗者。
因為怕失敗,生命變成為裹足不前的膽小者,生命失去了遠景、失去了燦爛的笑容,最重要的是失去了自己本有的『自信心』,失敗總是會打擊自信心,讓人抬不起頭來;因此失敗者便縮小範圍,格局越做越小,說什麼:環境改變、經營困難、時不我予,到最後縮頭畏尾、一事無成,變成了沒有用的人。
其實,人本俱有生命的初衷,那是每個人開展人生的偉大抱負,奈何失敗了,被環境所擊倒、被眾人所看衰,人難道就此一蹶不振,但生命中的逆轉勝談何容易!這必須回復生命的初衷,找到生命的原動力,從零開始、從靈著手、重新出發,不談過去只預見未來成長中的進步,怯除失敗陰影,漸次的站穩腳步放大格局,這過程必須全能萬有的母娘給妳信仰的力量才行,這是逆轉勝的關鍵。
一、通靈或起乩,在有形的理念,都說是「甚麼靈」來通的,或是「甚麼神」來降的,但事實上,免不了是「心思靈動」的結果,這是智慧與靈感的運用,有的人智慧用的比較多,較有條理;有的人靈感運用的比較多,較有跳躍式的思考;但無論如何,絕對離不開通靈或起乩者的靈性的意志,離不開人的本質;但可暫時丟棄人與生俱來的包袱或現狀;這只是觸動內心靈源頭,本性靈根的真面目;也就是與無形靈性母娘的靈性連線罷了。
二、文明智慧是人生的錯覺;經濟的社會,使人變成買賣交易的動物,使人愈脫離了自然;現在社會的腳步使人只知道競爭、利益,忘卻了人與人的互相關懷,忘卻了母愛,忘卻了人間的溫情,社會關懷在這世上實在是越來越稀有,母娘道是要扭轉人類錯誤的方向。
三、我活的不快樂,並不定要對人生感到灰心;誰說人生一定要快樂,因為快樂祇是短暫的;不快樂才是突破人生困境的碁石;不快樂才是才是人生的真相,要反省不快樂才是修行通往喜樂的道路。
四、職場生活就是工作,工作都是為了要賺錢,賺錢可以養家活口,這是天經地義的事情,可是,工作上班,並不是每個人都稱心如意的啊!有表現稱職的一群,就有落漠失志的一群;有執政的,就有在野的;有獲利的,就有欠債的;社會就是如此。
但社會並不一定要用對立的角度觀視;換個角度,用修行的看法,人生就是要接受考驗,工作是個磨練的場所,當內心苦難時,心靈的修行就是要調整自己的心態,免於被惡劣的環境打倒。人生的層面不能只侷限於職場生活,世事無常,「無三日的好光景」,誰能永遠站在成功的尖峰?倒不如用修行身、心、靈的角度去觀視這世界。
五、人生甚麼最苦---本命最苦;得以感受;悲歡離合,世事無常,命該如此,找回萬有母力。
人生甚麼最迷---心境最迷;得以啟靈;紙醉金迷,酒色財氣,心無寧日,發覺靈感母力。
人生甚麼最難---生活最難;得以修行,競爭營私,貧富貴賤,天壤之別,啟發智慧母力。
人生甚麼最怕---業障最怕;得以修圓,身心業報,痛苦輪迴,無有出期,奇蹟修圓母力。
唯有認識母娘四力:萬有母力、靈感母力、智慧母力、修圓母力、才能解決人生的苦..迷..難..怕..
關於癌症,糖尿病,紅斑性狼瘡,偏頭痛,精神躁鬱,乾癬是現代文明病的產物,怎麼辦?來這裡崑崙山有先天的仙靈之氣!暫時遠離文明社會!靜心修身養性!藉著母娘靈能調養自己,使自己找回本來面目;使身、心、靈完全不受文明枷鎖束縛。
世界上沒有治不好的病,只因沒有修行…治病要先培養靈能量才行;目標是恢復「本性靈根」。
「病」最要不得的是自己有怠墮之心,若是只靠藥物、依賴的心;完全的依賴藥物必定減低自性本靈的意志力,要藉靈性母娘的信仰,以捨棄有形藥物的依賴,才能回復健康本性。
啟靈是身體感觸天地自然、心智超越自我時空、與母娘連線內通、接受自我原靈累劫世來累積的資料庫靈能訊息;為生命程式做更新、升級,啟靈並非外求,所有聽到甚麼、看到甚麼,想到甚麼!都要以細知微動的心思靈動為主,不可以一廂情願、先入為主、粗糙的自以為是的人為操縱。
要靜坐、要啟動靈性的初步在於反省自己,唯有反省、雜務才能沉澱,才能清靜見母,母是咱內心深處、靈性的源頭,找到靈性的源頭才能覺知本來面目,這就是清靜見母;
靈性是無形的,但是有脈絡可尋,並非毫無章法隨便夢到甚麼?看到甚麼?就一廂情願自以為是;啟靈中的靈感,一定是要有所感受為解決問題而發的。
八、修行就是生活,生活就是修行,但還要認知咱靈性的母親--全能萬有的神--母娘
因為認識母娘,修行而有認識本命、通靈達真、超出智慧的修圓母力,圓滿人生。
修行就是反省自己,並且還有累劫世來,今生來世的使命感。原兒的使命就是宏揚母娘道,扭轉文明社會功利心態的偏差。
有形ㄉ修行是生活修行;無形ㄉ修行是修圓本性。
修行是自己的感覺、感受與反省,修行的方法沒有所謂對錯,也是只有嚴謹忠於自己的感覺;修行是要得到清靜心,清靜心是自然的,但不能操縱(這顆心),雖然整天忙碌,但只要能起心不動念,凡事只求感受知道就好,不一定每樣事都管,也可得到清靜) 感受寂寞是修行的重要過程。
修行就是為自己而活,修行就是要無視於別人的看法;並不一定要當別人心中的公主,而是要自己活的自在,不要活在別人的掌聲中、別人的讚美之中;太多的心靈糖水,不知不覺,當沒有別人的烘托時,自我心靈便無法正視世間的一切。
靈性這東西、感觸是一輩子的事,夢境有時只是幻覺,當有一天夢境成真的時候,還要反過來再以靈性思考,以免誤導未來的路途,靈性是如實的、平凡的、也是深思熟慮的,靈性的成就在於生活中如實的修行。
完全的素食是在虐待自己的腸胃,身體少了動物性的氨基酸蛋白質,缺乏均衡的營養對身體健康、對修行並沒有幫助;維持人的獨有靈性一定要均衡的營養、吃的健康。
多吃肉阻礙修行,靈性無法清淨,對身體健康有害容易生病;應該吃的衛生、清淨。
十、人類最殘忍的事就是濫用地球資源破壞生態,提煉原油將減少地球的資源;只為了人類短暫「行」的方便,有天地球資源將耗盡,而且空氣也不再新鮮,這是件殘忍的事。
說甚麼:天上天下唯我獨尊;說甚麼:天大地大我最大,但人在宇宙世間,因感應星雲天際而渺小;要修行就不能自大。
說甚麼接到旨令?自己要好好的深思熟濾?不要像無頭蒼蠅似的亂跑亂撞,遍求靈山原來只是心靈的感應;旨令就是一種實踐聖道的使命感;應該走入母娘道的修行之路,腳踏實地的生活修行。
十二、修行是要內觀反省、清靜自在;接近大自然、清靜的環境絕對是好。不僅如此,也不能放棄社會,還要擴大視聞,感受時事、生活修行,不能閉門造車、關閉自我;
諸多的求道學習上的問題;都是文字障礙、知識障礙、也就是說,學的太多的經書典籍;在人生道上行走,貴在體驗感受,而不在走得多快,這好像為了體驗人生穿任何鞋走路都怪怪的,;不如不要穿,腳踏實地,真正去體會路上的一石一礫;
求道猶如坐火箭登太空,在升空的過程中記得要把用過的燃料丟掉,在求道的過程中也記得要把學問丟掉;只有自性才能脫離束縛迎向大道。
十四、人生為什麼會失去平衡,是因為你一直想要得到;在求道中返照俗世,就不會失去平衡,因為求道修行是一種付出的人生;對人、對事、對物的付出,先種善因而後得善果,世界自然和諧,人生自然平衡。
自性靈根本來清靜,奈何人心壓抑、行有不得,唯利是圖,逐漸迷失心性、喪失靈性;人本具有靈性,只為了眼前利益,為何不放大眼光、求真求實?動與不動、得與不得、皆在自然,只為心裡踏實,如此而已。
八卦開天台 無極通太極 我心照真靈清靜見母來;人體猶如星空天台,要從小周天運行八卦、通行真氣,人才能身、心、靈、合一,才能要觀照本心,而能通靈達真,只要排除外緣障礙,便能清靜而啟動靈能,這就找到了靈性源頭,也就是見到了母娘。
感受寂寞是修行的第一步。唯有寂寞才識得清靜;寂寞是形單影隻、是孤帆遠影、當人能獨立於塵世、不再隨塵世載浮載沉,即使是市井小民或深山修行,感受了寂寞、感受到自己是獨立個體,便是踏入修行的第一步。
唯有寂寞,才能一片空白、才能找到自我,從零開始、從靈著手,生命絕對是要努力的,有寂寞的感覺,才能冷靜看待事物,分辨好壞,才能檢視自己良心,啟動反省機制,本性才不會迷失。
母娘的愛子要發很多的時間來維持自己的身、心、靈、安頓的事;自己有自己的環境,要照顧好自己的起心動念,不是不能生氣、不是不能做錯、而是行事總要為未來留有餘地、母娘道的修行就是在做修圓的工作;
人本有的氣、力、靈能就是原靈累劫世累積的靈能力量,人的本命除了有父母的遺傳因子再來就屬這靈能力量了;就整個原靈的生生世世而言,勤於修行者展現好的氣力靈能,也就是所謂的福報。但在這世上如果不加好好修持,如果自己的人生只想獲得而不願付出,氣力靈能正如福報也有用完的一天;所以修行就是一種付出與服務只為了成就俗世、實踐人生,增加累劫世的氣、力靈能。
靈性是無形的,母娘也是無形的,母娘不希望因原兒靈動,脫離俗世間的行為範疇,而產生任何的現代偏差問題,如果有的話,原兒的言行舉止一定要修正。讓無形的歸無形,無形的感觸並不一定要強烈表現於有形,原兒的事,母娘都知道;帶天命的人要懂得平凡的道理,要跟平常人無兩樣而且有更積極的人生,有一天母娘要在捷運站登廣告,還要宏揚母娘道,讓普天下人認識母娘、同母娘一起努力吧!等待母娘時代到來。
所謂的「靈出來辦事」:頭痛才會好,這種說法太過模糊,人生之中要有高層次的體驗與靈修才是;其實是要正視啟動靈性對本性靈根的重要,相信不該有粗糙的靈能感覺;正確的方法應是修行而不是所謂的辦事,辦事救世只是修行中的一環,自己還是要先了解原靈本性為要。
如果懂一些宗教知識就要能成就修行;那那些傳播宗教的人真要為聽眾的無知負責任;人吸收過多的宗教知識,卻誤以為修行就是只有聽經說法,其實修行是要真能領略感受!
在台灣有些人只是在求快速的解脫與達到所求;憑藉著古人修飾過的文言經句,以壯大自己的觀感想法,殊不知捨棄古人文句,剩下的自我內涵真是皮見骨;
令人遺憾的是有些人,整個心思都被文明書本學識覆沒了;那能見得到本性?學修行不要只學到粉飾太平;啟靈也不要自我陶醉。
奈何普通人不了解:「得」與「捨」的真義;無法進入母娘寶殿,幾乎每一個來瑤池母娘網站的人,都是迷網於自己本命之謎,但靈性卻是如此的細知微動;如此的真實,靜心就可以透視自己,何必導師指點;
修行就是透澈自己本命,掌握「得」與「捨」的要訣,能捨、能得,修行本就是個考驗、是個歷劫,能通過劫難才是進步的修行者,修行是修正自我的缺點與錯誤,以求來生更能實現自我、精準的活著存在而實踐人生。
誰說服務與付出只是一種「損」呢?要得到必先付出,這是因果定律;新陳代謝、舊出新進,能損才有償;幫助別人、樂善好施,心靈的充實就是對錢財的補償;這是吝嗇之人無法感受的心靈喜悅;所以服務與付出是累積靈能、修善造福最好的方法。
人生之中母娘「生」的道理就是付出;母娘道重點在於實踐;唯有付出才有大收穫。這是無形靈性映照有形世界的原理,人世中人人都想獲得,卻沒有幾個人能夠如願,但若不計較而無悔的付出,不見得沒有收獲;人生還是要著眼於努力付出的過程,須知如果此時沒有獲得回報,這些努力也將會轉存累世的靈能。
十九、世界上的萬物及人類,宇宙中各種物質,因為「自然」而存在,但不要忘了自然的力量就是源自於造物者母娘全能萬有的力量;因為「自然」如此的奧妙,完美定有一至高無上的真神,創生整個宇宙,透過(生)的道理、萬物才能生生不息,這個全能萬有、至高無上的真神,就是「母娘」。
人世間除了迷惑於金錢之外、還有就是男女之間的感情,有至情至性想要得到的瑰寶,然而瑰寶並不是永遠的璀璨,永遠的懷抱其中,世事多變、人世無常、成年人的愛情,若不再忠貞不渝,真是值不了三毛錢;奈何起心動念、慾火焚心、摧殘了美好事務;其實心動而無念、無慾則剛、止於關懷,才能成就世俗、全身而退;這就是起心不動念。
有失戀、有失落、才知道我是活著的;因為這是感覺、真實的感覺、人追求快樂是錯的,離苦得樂的想法過於掩飾太平,人就是不敢面對寂寞,快樂是從苦中的體會與感受而得到的;誠實的面對感覺是件好事。
人世間感情的事也要盡心盡力,因為我是人、是真性情,也是未來的天人,時而處處提升自己的心靈層次;唯有感情失落的歷練才能成就俗世;才能絕處逢生;即使衝的頭破血流,那也就是我的感覺、我的感情、只不過因為有「母」,我起心不動念。
未來人類會分為兩類:一是繼續發展人類文明方向而心與物污染、障礙靈性的現代人;一是走靈修方向的天人,天人是甚麼?當然是天上的人,可能會飛(只要解碼地心引力參數是可以反重力的,這跟磁場與靈力有關;沒甚麼做不到的。)當然身、心、靈、不能墮落;要時時刻刻的生活修行;漸漸的,這世間有金錢買不到的:就是天人靈修行,是取代文明現代人成為宇宙繼續發展的主流地位,讓我們迎接母娘新世紀、天人時代的到來吧。
二十、人類的以民為主實在是個錯誤;因為人類濫用了地球的資源、殘害了大自然生態;人類的文明功利實在是個錯誤;因為人類扭曲了存在價值、污染了本性靈根;文明社會的過度開發,人已神經緊繃不再悠閒清靜,人類唯有覺醒與進化才能解決問題。
母娘的角色----一母多神化多元社會
母娘是生咱靈魂的母娘,母娘是靈性的、無形的,但如果母娘應化相於世間;若是民間宗教信仰的神明角色,就是給人祈求萬應,但不能爭排名、爭尊位,因為這全都是偶像神明,都是平大小;若是母娘應化現實的母親角色、社會關懷角色、導師傳道角色、也要遵守社會規範,也要跟人一起排隊買自助餐;社會中角色的扮演,沒有人有不一樣的對待,就是要平凡,母娘角色就是要融入社會族群與規範。
人與人的對待是平行的、即使是導師、先知、得道之人;也要用最平凡的角度與人對待,不能用上對下或心理輔導的角色與人對談;要同理心、要置身其中、甚至以母娘的角度去關懷關心別人,如此而已。
只運用智慧還不能真正解決問題,社會中各個靈能次第階層並不一樣,只徒增無謂的痛苦,況且不能超脫悲情;因此要有超越智慧的靈性圓滿的修圓母力;修行就是要做這一生的修圓工作,修夫妻、修家庭、修人際、修事業、修未來宿願、等等這一切都要修圓、不是要算計別人讓自己獲得利益,而是讓別人圓滿、成就俗世;這是真正修行者,如此而已。
母娘在關心的、導師在努力的、是要回復每人本身都俱足的本性靈根,這就是每人本身都俱足的細知微動的靈能感覺;願靈知靈能的力量轉化社會風氣;提昇了靈能感覺、不再爭權奪利、避免粗糙的錯誤;如此才能感受到人的本來面目,才能感受到人的價值、靈的存在、也就是說感受平凡生活的真諦。
我想念平凡、但我已在雲端。崑崙山上我已在雲端:看盡繁華雲煙夢、了卻紅塵不了因;在雲端上的我,已知人世間要如何、如何的走?也依母的指示:告訴了、指點了、世人的道路;好好的做世間是可愛的,是令人懷念的;但我已在雲端,知道世間要如何的走?那是靈性的感覺,母娘的道路。我知道我已在雲端,知道導師要扭轉文明的道路、要濟助蒼生、給人福蔭,這是母娘的交待,也是導師匡世的責任;我想念平凡、但我已在雲端。
無論處在什麼樣的境地裡,都得明明白白自己在做什麼。不受別人的干擾與異樣的眼光,確實好好地扮演好自己的角色,在每一個事件關係裡,仔細去審視自己的步伐,多了解自己的感受,感受是你最忠實的朋友,只是要感受,不要起心動念做了不該做的事。
了卻紅塵不了因,看盡繁華雲煙夢;
成就俗世未成願,修得清靜正覺心。
紅塵俗世,其實人與人因利益而結合,但沒有永遠的利多,沒有永遠不散的宴席,而到最後只是了卻塵緣俗事而已罷了,一切的大起大落,當繁華夢醒時,世事真如過往雲煙啊!但人的整個人生其實都是為了修圓,圓滿人生。
人生不在於錢財的多寡,而是在於造福後代、成就俗世,也就是反省過去、成就現在、創造未來;而這未來只是想要有清靜的修行生活罷了。
母娘心中,每一個原兒都是有情有緣的愛子,就是這樣才要救援痛苦、無助的眾生原兒;母娘有愛,人間就有情。現實的社會中,生活壓力下,人們不再噓寒問暖,誰都不認識誰?唯有透過母娘道,才能打破人們心中的藩籬,這世間才能互信互愛而得救,母娘的愛子要振奮啊!不要被人世間的愛恨情仇綁住了,文明的錯覺讓男女愛情變得如此迷惑,讓人與人的互動都要講利益,這是所謂智慧障礙;要以母娘愛子的心情,去真心對待每一個人,愛的昇華、情的轉化、全心開創母娘新世紀。
嚴謹的細知微動是通靈的基礎,人的思緒經緯萬端,說碰到問題就卡在那兒,不知所措;這是生命不懂轉彎;任何的通靈基礎也要心思靈動、細知微動,不可只停留在人的智慧思考層面,用人為的方法處理問題不能見到真面目;
唯有細知微動、洞燭機先、尋找微塵心證,在沒有人為控制的因素下,便能見到真面目,這真面目是心靈深處連通母娘那兒的累劫世資料庫,能夠取得累劫世資料便是心有靈犀、通靈達真;這種嚴謹的細知微動才是通靈的基礎。
人世間因人為的問題,用人為的方法處理,變得更加棘手,世間事因人心而複雜,唯有回到事情的原點,才能從零開始、從靈著手。
通靈達真就是要通達宇宙真理,讓靈性母娘與自己本性靈根連線接通,自然、圓滿、思路通暢、身心靈合一;靈性思想越單純越唯一,連線越通暢,母娘是唯一的,沒有其他,我只認識母娘,這樣才不會走火入魔,母娘道是唯一的道路。如此而已。母娘是全能萬有至高無上的真神;宇宙天地大自然的道理就是母娘道
母娘就是上帝...但更慈愛眾生。
母娘就是明明上帝、玄玄上人但門更敞開。
母娘就是佛祖、上帝、救世主但更愛家愛子。
母娘就是天公、混元老祖但更無所不在。
母娘就是我靈魂母親、我的母是最親近、貼切的。
「母娘」是生咱靈魂的母娘,原兒的本性靈根原本俱足,生而為「人」是因累劫世修行功果而來,但也因「人」的無明以至於讓貪、嗔、痴、貢高、慢疑、而生出種種障礙而蒙蔽了「本性靈根」---要喚醒[本性靈根]必須透過修行尋靈根,尋靈脈,也要俱備認母、識母的正見、正知。
人類的宗教中,至高無上的上帝理論應是正確的,只不過這個上帝是誰還有待解開迷團,但無論如何,上帝創生宇宙,上帝絕對是:母:就是母娘,透過了解認識母娘四力的母娘聖經,全能萬有的真神:母娘,可以讓妳生活過的更好,更有意義。
真實的人生只是在實踐母娘道,點點滴滴的工作、處處寫實的生活,為了是修得自我的身、心、靈、的提升。沒有花俏、只是如實的生活,關懷親人、擴於有情、無緣,成就俗世,此時當知:自己如果身體不好、心智不清、靈光不明、都是要自己反省、改進、時時刻刻都要為人生的成績單而努力。母娘道就是要過真實的人生。
人生之中,母娘道就是修身、修心、修靈性、要時時刻刻,照顧自己的起心動念,也就是生活修行;從生活中落實靈能本性;不貢高、不我慢、不自以為是。完全溶入現實生活、有更深的感觸,才有更好的靈能本性。世俗的利益令人庸俗,令人墮落;遠離利益薰心,才能體會真正生活,從而宏揚母娘道。
從人生面看待萬物,當然天地萬物的源頭就是空性;這就是本來無一物的宇宙空間;所以世人都說色不亦空、空不亦色、但是看空卻對世事沒有幫助;只是知道事物的本質,卻沒有解決世事的因應之道。而母娘創生四生六道;意在破空,是從零開始、剖真空、拆零和,創造有形世界,藉由開創、創新的契機,解決人的世事煩惱、如此而已;妳就是母娘、人人都是母娘、就是要修圓這世界;要返駕慈航、要破空創生、世界才有希望、這就是母娘道。
預言事實上是殘忍的,因為從沒一次預言可以改變未來;預言只是在對未來事務的詛咒,預言事件的準與不準都是對個人與社會的傷害。
超能力要有用於社會大眾才好,而不是一種奇觀與玄奇;預知本命能夠給人建言、防微杜漸、而不是操短線。人不能向未來透支靈能、透支福氣、透支錢財;人是要造福田於未來;要儲存未來的靈能量;
熟讀母娘聖經妳可以體會到母娘的靈性,也可以認識母娘四力還有身心靈修行,靈能充滿、了解時空、預知先天本命,智慧行事,修圓業報。
生命中甚麼才是好?其實活著真好;
工作中甚麼才是順?其實能體認現實就是順;
感情中甚麼才是順?其實能把握當下知福惜福就是順;人生的生滅是不帶走一片雲彩的,你我都一像,你活著還有甚麼不滿意?堅強一點、有壓力才有成長。
二十六、母娘愛家
母娘最重視每一個靈兒的家庭和諧,家庭和諧在母娘這邊永遠放第一位;這就是在家修行:母娘愛家,修行本是修在家的生活,修行不是不顧家庭,拼命往外參加宗教活動,是要將家中整理乾淨,正如自己的內心的清靜;這就是修行。
人世間,如果沒有母娘的力量,因為人的私利與無知,有太多的不幸會持續上演著;這是無緣眾生的悲哀。因為能「覺而有情」而產生母力救援;畢竟在這現實功利的社會、母愛已漸被遺忘;這是個忘卻愛心、功利主義的世界,只有在愛的領航下,才能建立一個充滿溫馨的社會,所以由家庭開始,從基層做起,將愛擴散出去,發揚母娘道吧…
每個人都是母娘的愛子,也就是原兒,母娘是我們內心底靈魂的母親;所以每個人都能感應母娘,感應母娘就像是在母親的懷抱裡一樣,親切安詳、喜悅而自在滿足。
人因為文明智慧而逐漸喪失靈性,感知被蒙蔽,所以未能見母、拜見母娘,就像久未回家的孩子、見到阿母時、自然會情不自盡真情流露,所以母娘就在你心中啊!何必到處走訪外求;唯有清淨心靈,發揮靈性本能,啟動靈性知覺方能感應母、見母、拜母。
母娘愛子的精神;人類因迷惑物質文明而自以為有智慧;而忘了天地萬物都是靈性母娘的恩典,每個人都要效法這種母娘精神。
母娘要原兒修足母力四力,發光明,也就是真正實踐付出的精神,多去關懷別人展現出母娘愛的精神,母娘的法就是愛啊,愛在你我的心中。
世界任何角落,正如地心引力都有母力的存在,母娘一直守護著愛子,只是還自己需要去,感受母力的存在;感受母娘,母娘才能給你力量,一種自古以來,生生不息的母娘力量。
崑崙山修行[/caption]

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泓师在寺庙服务也已经近十年的时间,也看过超过八千人以上的本命,每一个来找泓师的人都可以得到并看到本命中的未来一条明确的路,这是灵性的通彻,
是咱自己内心的观照,相信泓师你就可以达到人生的目标....让我们正面的面对问题,然后不要逃避用最智慧可行的方法,解决问题
有人说人生哪会这歹过?时代的变化,变的如此快,如此现实;咱生活在此时的现代人接受着空前未有的压力,其实这拢是为了(钱),钱衍生了烦扰苦恼,衍生了种种的问题:
一:官;前途事业之问题 在现代的工商社会,好像不赚钱是不行的,但是赚钱这条路并不是每个人都能够,如果一直绕着钱打转,人生的事业前途若一直牵就钱,则人生将会越走越窄,人生的事业前途要能自我实践,追求理想,在困难的路途上勇敢前进,
虽然如此,人生路还是难走;不管你现在在事业前途遇到何种问题? 都没关系告诉昆仑山寺泓仁住持,让昆仑山寺泓仁住持为你解决问题,领妳进入美丽心世界,
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